雷諾麗特空調(diào)罩企業(yè)認(rèn)為商之正道在仁愛
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更新日期：2012年06月12日 作者：雷諾麗特
孝，博愛之始。孝建立在愛的基礎(chǔ)之上，親親而博愛，是孝在延伸。從愛父母，愛祖輩開始，進(jìn)而愛他人，愛一切關(guān)心和幫助自己的人。今天，我們要以人為本，兼善天下：首先要有愛心，愛他人，愛人民；關(guān)心人，幫助人，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下屬，師長愛護(hù)學(xué)生，特別是關(guān)愛、幫助弱勢群體，還有我們所依存的環(huán)境。 而在企業(yè)中的“孝”就是對企業(yè)客戶的負(fù)責(zé)任和對產(chǎn)品質(zhì)量的負(fù)責(zé)任。
如果一個(gè)人對自己的衣食父母都不孝敬，還如何要求讓他對自己所生產(chǎn)的產(chǎn)品負(fù)責(zé)任，對企業(yè)忠心盡責(zé)？雷諾麗特空調(diào)罩公司佛山市南?？赡蜖栃滦徒ú挠邢薰镜钠髽I(yè)文化是以“崇孝治企 博仁致遠(yuǎn)”為宗旨，主張以孝治企，以孝育才的思想。獲得業(yè)界的高度肯定。
無論在創(chuàng)業(yè)過程中，還是在功成名就后，雷諾麗特空調(diào)罩企業(yè)林總從未停止對心靈的叩問。多年來，她一直在問自己到底想要什么。每當(dāng)更上一層樓時(shí)，每當(dāng)疲累時(shí)，她都習(xí)慣于從傳統(tǒng)文化中尋找精神支撐。她學(xué)習(xí)儒家文化，為孔子“人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同精神所感動，為孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛精神所同化。
雷諾麗特空調(diào)罩企業(yè)林總一直以來都傾心于釋迦文化，熟讀釋迦牟尼佛13部經(jīng)書，深悟佛家“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂因緣與眾生，大悲以離苦因緣與眾生”的慈悲精神和大智慧。后來，她終于了然，自己這一生想要的，說到底就是利他，也就是儒家提倡的“達(dá)則兼善天下”。想明白這個(gè)問題后，她的心靈變得非常平和、寧靜。
“為富不仁”是社會公眾對時(shí)下很多企業(yè)家的評價(jià)。雷諾麗特空調(diào)罩企業(yè)林總對近年來市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)企業(yè)家仁愛精神日漸缺失的現(xiàn)象非常擔(dān)憂。雷諾麗特空調(diào)罩企業(yè)林總認(rèn)為，現(xiàn)代企業(yè)家應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)美德，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，盡力發(fā)揮自身能量，在利國利民、利他利己之間找到平衡點(diǎn)。
雷諾麗特鋁合金空調(diào)罩企業(yè)林總堅(jiān)持把社會公益事業(yè)放在首位。不管是在山區(qū)的希望小學(xué)里，還是在遭受自然災(zāi)害的災(zāi)區(qū)、新農(nóng)村建設(shè)的征程上，無不體現(xiàn)著雷諾麗特人對社會的關(guān)懷。旨在讓員工們懂得：在傳遞中，愛的力量會被放大。
一個(gè)人對社會的奉獻(xiàn)不在多少，重要的是有這份愛心，在企業(yè)成長、財(cái)富積累的同時(shí)，不忘回報(bào)社會、不忘肩負(fù)的重任，一路走來，雷諾麗特的成功與林總秉承以“崇孝治企 博仁致遠(yuǎn)”為原則息息相關(guān)。林總將以“崇孝治企 博仁致遠(yuǎn)”的理念貫穿于企業(yè)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)，無論對員工、對客戶、對社會，他都秉承一個(gè)“孝”字。
上善若水，廣播慈善種子，向社會各界提供力所能及的幫助，是希望那些受過幫助的人懷著感恩的心回饋社會，幫助其他需要幫助的人，從而使慈善成為一種風(fēng)氣、一種文化，讓愛得以傳遞和延伸。
