中國第一部有關(guān)設計的理論著作《考工記》中記載:“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”。換言之,“天時、地氣、材美、工巧”,就是設計中所要包含的由人到社會、人到自然、人到環(huán)境的思想。
投身自然,與自然融合,“象法天地”、“師承自然”,把“天人合一”的整體世界觀與審美觀應用到設計思想和設計實踐中,才會作出優(yōu)秀的設計。恒信華典堅信此道,其打造的每個系列產(chǎn)品,從華典中國到華典清風,都是順時順勢順法自然的產(chǎn)物和精華。
取精髓、融新知,中式家具的全新旅程
對于中式家具而言,功能單調(diào)、造型笨重、濃厚壓抑的古典氛圍以及復雜繁瑣的工藝都很難適應現(xiàn)代快節(jié)奏、簡約化的生活方式。此時,皆順百年古木自然之紋理,將現(xiàn)代人起居坐臥之感受,融入到傳統(tǒng)中式家具的一榫一卯之中,匠心獨運,巧奪天工的“新中式”家具順天時、地氣而生。
存在每個國人血液中骨子里的中式生活方式,從未走遠。對田園牧歌生活的精神向往、對返璞歸真心靈生活的追求、對物質(zhì)財富的灑脫淡然心態(tài)……都是現(xiàn)代都市人內(nèi)心深處最渴望的存在。而西方設計界“無中式,不貴氣”的流行,更讓人們認知到中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代化的演繹下竟是如此舒適、自然。
輕撫恒信華典的每個產(chǎn)品,無論是古色古香的書柜、清雅含蓄的桌幾、疏影橫斜的木柵欄隔斷,還是美好寓意的配飾,既有現(xiàn)代家具的舒適隨意感,又有中式家具形、神的精髓。閑步恒信華典系列產(chǎn)品中,或古樸精妙,或舒適優(yōu)雅,或大氣磅礴的天然宜人氣息,以及濃厚、凝練的中式文化底蘊緩緩滲入,讓人流連忘返。
材有美、工有巧,中式家具的時尚新姿
景德鎮(zhèn)的陶土土質(zhì)優(yōu)良,燒制出的瓷器質(zhì)地細膩,堅硬,“材美”使它在瓷器的發(fā)展道路上得天獨厚,名揚海外??梢姡牧系暮门c壞直接分出了作品的優(yōu)良程度。于家具而言,亦是如此。
恒信華典深諳此道,不僅采用全實木家具,更是精心挑選非洲花梨木、北美胡桃木、烏金木等經(jīng)典原料,根據(jù)每種原材料的特性進行針對性設計,打造一款款不同風韻的新中式家具系列產(chǎn)品。
“縱然有天時、地氣、材美,如無‘巧者’,寧可將美材束之高閣,而決不付諸庸工”。這里的巧者,不僅是指能工巧匠,更是指巧妙的設計構(gòu)思。德國紅點獎獲得者、深圳原創(chuàng)家具設計師代表孔武設計師為恒信華典的設計背書,在傳統(tǒng)美學規(guī)范之下演繹傳統(tǒng)中國文化中的經(jīng)典精髓,讓中式家具煥發(fā)現(xiàn)代的時尚新姿。
禪茶一味,在品茗的過程中細細感受恒信華典對于中式生活的現(xiàn)代演繹,典雅端莊的氣息中又氤氳著濃濃的時尚味道。在方寸間感受人與自然的融合、文化與時代特征的交融……