“家?guī)住保簭目图彝翗钦f起

           日期:2017-08-03     來源:深圳家具·設(shè)計(jì)    評(píng)論:0    
        核心提示:生活處處皆設(shè)計(jì),至我家居的設(shè)計(jì)師從客家土樓中得到靈感,把客家文化融合進(jìn)產(chǎn)品里,設(shè)計(jì)出了一款新中式邊幾,并命名為“家·幾”。
        “家·幾”
        要真正理解“家·幾”的設(shè)計(jì)理念,理解設(shè)計(jì)師的人文情懷,要得從客家土樓說起,客家土樓有很多故事。
        一說起客家土樓,大家最熟悉的應(yīng)該是福建永定客家土樓,永定土樓多建于明清時(shí)期,具有悠遠(yuǎn)的歷史,其建筑風(fēng)格自為一體,也保存了客家的深厚的文化內(nèi)涵,在世界建筑中備受矚目,并于2008年被評(píng)為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
         
        這款“家·幾”以客家土樓為造型,櫸木實(shí)木為底,不銹鋼鏤空為墻,精雕實(shí)木做瓦,再用苗族銅鼓封頂,整體端莊穩(wěn)重而不失靈動(dòng)飄逸。既是對(duì)古人生存智慧的致敬,也在傳遞家的團(tuán)結(jié)和諧與包容。
         
         

        客家先民崇尚圓形,認(rèn)為圓是吉祥、幸福、安寧的象征,圓樓是土樓群中最具特色的建筑,它以一個(gè)圓心出發(fā),依不同的半徑一層層向外展開,如同湖中的水波環(huán)環(huán)相,蔚為壯觀。整個(gè)土樓的房間大小一致,居民使用共同的樓梯,各家之間齊樂融融,幾乎無秘密可言,一進(jìn)入土樓,立即就能感受到深沉的歷史感和溫潤的客家風(fēng)氣。
        福建土樓依山就勢(shì),布局合理,并巧妙地利用了地勢(shì)和當(dāng)?shù)丨h(huán)境,運(yùn)用生土、木材、鵝卵石等建筑材料,具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn),其建筑風(fēng)格自成體系,是極富美感的生土高層建筑,客家土樓不僅是世界建筑史上的一支奇葩,也是客家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的象征。
        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的情感越來越冷漠,鄰里之間相看兩不認(rèn),相互交流越來越少,人越來越像一座孤島,孤獨(dú)而生,孤獨(dú)而死。設(shè)計(jì)師通過觀察社會(huì),希望能喚起隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而逐漸冷漠的人情關(guān)系,渴望創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的社會(huì),設(shè)計(jì)師把這些人文情懷注入產(chǎn)品,從而創(chuàng)造了“家·幾”。
         
         
        “家·幾”臺(tái)面以土樓的圓形屋檐為設(shè)計(jì)原型,旨在體現(xiàn)客家人團(tuán)結(jié)、友好的傳統(tǒng)精神,鏤空的方形就像是壘起來的泥磚,規(guī)整和諧,體現(xiàn)著客家文化追求平整規(guī)律的生活態(tài)度。“家·幾”下面還設(shè)有土樓的大門,蘊(yùn)含著渴望交流、渴望形成新時(shí)代友好關(guān)系的含義,希望能喚起大家的情感回歸,回歸到鄰里間互幫互助、其樂融融的生活狀態(tài),建立大“家”。黃銅色表現(xiàn)了客家民族面朝黃土背朝天的狀態(tài),體現(xiàn)了勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的客家文化,通過黃銅色對(duì)整體作品的渲染,進(jìn)一步升華了設(shè)計(jì)師的人文情懷,只要你親自去看過客家土樓,就一定能體會(huì)到設(shè)計(jì)師對(duì)家、對(duì)土樓濃濃的情感。“家·幾”,渴望創(chuàng)造大“家”的邊幾,在客廳里放置 “家·幾”,一定能讓人的心回歸沉靜,好好經(jīng)歷生活,好好感受生活,回歸初心。
         
         
         
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