第32屆深圳國(guó)際家具展暨深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周剛落下帷幕，而家居熱潮卻沒(méi)有消散，沉浸在不同設(shè)計(jì)的魅力中，各種風(fēng)格的品牌讓我們看到了家的美好和多樣性。
家，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是最重要的地方，在中華文化傳承中，紅木家具承載著先人對(duì)家的解讀，具有深厚文化底蘊(yùn)的同時(shí)也帶來(lái)了濃濃的溫情。祥利集團(tuán)旗下祥利東方品牌，以時(shí)尚設(shè)計(jì)改革傳統(tǒng)紅木笨重的外形，保留高雅的氣質(zhì)，傳達(dá)對(duì)家最極致的文化情懷。
祥利東方 ,
? 時(shí)尚新中式驚艷眼球 ?
作為專注紅木家具35年的老品牌，祥利集團(tuán)對(duì)紅木家具傳統(tǒng)工藝有著深入研究，甚至建立博物館最大程度地還原紅木工藝。因此祥利推出的紅木家具一直以最純正的技藝進(jìn)行雕琢。隨著8090年代消費(fèi)者成為市場(chǎng)消費(fèi)主力，紅木家具也適時(shí)融入時(shí)尚元素。祥利集團(tuán)在展會(huì)上主打的“祥利東方”新中式紅木家具，就是特地為年輕一代消費(fèi)者打造的時(shí)尚紅木。
祥利集團(tuán)執(zhí)行董事、副總裁王溫漫在采訪中介紹道，祥利希望將紅木家具帶進(jìn)更多人的家庭。祥利東方在原有的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持中式榫卯結(jié)構(gòu)，去除復(fù)雜的雕花，賦予紅木家具現(xiàn)代時(shí)尚感。另外，軟墊采用大膽艷麗的色彩，與沉穩(wěn)的紅木色形成對(duì)比，讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代以一種恰到好處的比例融合在一起。
對(duì)于如何將紅木家具時(shí)尚化這個(gè)命題，祥利已經(jīng)摸索了很久，王溫漫表示工藝和天然木材是紅木家具的“根”，無(wú)論如何都不會(huì)變。祥利東方依舊全部運(yùn)用榫卯工藝，在材質(zhì)上主打緬甸花梨，帶著迷人的淡淡清香。在去除繁雜雕刻，簡(jiǎn)化輪廓之后，祥利東方高雅的中式氛圍依然濃郁。走進(jìn)祥利的展廳，就會(huì)被這充滿中式文化韻味的現(xiàn)代空間所吸引，而絲毫不會(huì)有笨重老舊的感覺(jué)，顛覆消費(fèi)者對(duì)于紅木的固有印象。在新中式風(fēng)格走俏的趨勢(shì)下，祥利東方以更貼近現(xiàn)代美學(xué)的時(shí)尚設(shè)計(jì)征服消費(fèi)者。
溫潤(rùn)儒雅 ,
? 以中國(guó)文化打動(dòng)人心 ?
祥利集團(tuán)是紅木家具企業(yè)中最看重傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的企業(yè)，對(duì)于文化的塑造，不僅表現(xiàn)在產(chǎn)品，還有空間、藝術(shù)和思想。祥利深圳紅木家具博物館是廣東省唯一一家官方認(rèn)可的紅木家具博物館，以傳播文化為使命。王溫漫談到，紅木家具是中國(guó)人自己的文化，要讓消費(fèi)者喜愛(ài)紅木，就必須從從文化尋根，傳遞儒釋道精神。祥利定期舉辦茶道會(huì)、文化論壇等活動(dòng)，讓人們從心底喚起對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。
溫潤(rùn)儒雅，中國(guó)文化是有深度的，同時(shí)也讓人感到由內(nèi)而外的舒適。這也是現(xiàn)代人對(duì)家的需求。祥利東方經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，以軟墊、靠枕以及符合人體工學(xué)的比例帶來(lái)極致的舒適體驗(yàn)。在滿足現(xiàn)代人審美、生活需求之外，也通過(guò)這種文化基因潛移默化地影響生活調(diào)性。
▲深圳家具行業(yè)協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)侯克鵬（中）、秘書(shū)長(zhǎng)洪小惠（左）與祥利集團(tuán)執(zhí)行董事、副總裁王溫漫在展位合影
王溫漫表示，祥利未來(lái)將把創(chuàng)新作為首要任務(wù)，用創(chuàng)新設(shè)計(jì)的產(chǎn)品和中式空間抓住消費(fèi)者，另外，祥利將持續(xù)精心打造祥利紅木文化樓，進(jìn)一步在全國(guó)推廣紅木文化。
